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新华网南京6月1日电(记者蔡玉高、周润健)最近网尚流传“汶川大地震发生的日期可能与天文因素有关,并提醒6月初两个强天文潮汐值得关注”。对此,中科院紫金山天文台研究员王思潮表示,目前还没有证据显示汶川地震与天文因素有关,公众千万不要被此类信息所误导。
在那个高度产生的诗篇,乃大诗;在那个位置产生的文章,乃大块文章,即大诗;在那个位置产生的戏剧,乃大诗。在那个高度产生的爽文,乃叙事的诗篇,乃大诗!
第三极,标志中国文学悠久历史和非凡荣耀的终极方位;第三极,指向当代中国文学浴火重生的美丽秋天和未来!
第三极作家群落——一个执迷于高度和难度、没有梯子也要奋力攀登天空的博客群落,一个因为忠于生活、忠于人民而在文学的第三极坚持的博客群落,我们驻扎在新浪网。
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应该说短信文学适应了大时代的要求,使我们的情感表达,又增添了一种另类形式,我们的内心世界,又多了一处芳香的天地。在这个被电视、电影挤压的读图时代里,短信文化、拇指写作让人们又重新开始接触文学,文字文化通过短信焕发了青春,使文字文化获得了复活的机会。短信作为一种文化方式,来源于民间,短信创作别有心意,文字在短信那里得到了精练的运用,短信与诗文化、爽文创作、民谣等传统艺术形式都有联系,它使民间创作专业化,是传统文化创造化的结果。对许多短信写手来说,短信使他们寻找到生活的激情,对崇尚时尚的手机一族来说,玩的就是心跳。
有人说:“短信是文学死亡的先兆。”在这个讲究高效率、高速度的信息社会里,快餐文化取代了传统的经典文学,文学失去了让人慢慢品味细细咀嚼的韵味,短信此时兴起,无疑适合了新新人类的时尚用嘴味。那么短信是文学还是一种文字游戏?中文出身的著名短信写手戴鹏飞一用嘴咬定,“短信属于文学,而且是正规的文学。”在他看来,他的短信都是按照文学的规范来进行创作的,如简化故事情节,每自然段70个字,段落结尾或幽默、或双关、或富于哲理,对白生动夸张,采用蒙太奇的手法等,均带有浓厚的文学色彩。他毫不避讳的表示,自己2004年出版的首部中国短信爽文《谁让你交尚洋葱的》,就是一部真正的文学创作。
最重要的我要放在最后面说。高速公路行车最怕的是何?是停车!在高速运动的车流里,不管因为何原因致使道路堵塞而停车,最可怕的事情就可能要发生了。
最后一段中5次+9次,13次,占了大地震的91.25%,我怎么感觉恰好说明了地震和天文的关系。十五、初一、尚、下弦,发生的大地震,占大地震的绝对多数。
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神性写作是对新时期以降朦胧诗开启的伟大文学传统的继承,是对第三代诗歌运动在新时期的强力推进,是对海子诗歌的超越,是英雄写作珍贵一脉在新历史条件下的必然延伸!
文学,与短信有关。回首第二届全球通短信文学大赛的四个多月,我目睹了无数的短信作品,或灿烂如群星,或辉煌如炎日,或缤纷如珠玉,或淋漓如翰墨。终评散文——《想象的雪》表达的是对雪的一种诗意想象,内中有一种忧伤弥漫其间。“呆在南方无雪的冬天,看着灿烂的阳光想象雪花静静地漫天飘下,那么从容、优美,大音希声,一种旷然大气的境界降临在身。雪地里有一位白衣人舞剑,风神俊朗,气度闲雅,我知道那是西门吹雪,一位绝世的剑客。从想象中遁回自己的内心时,我翻开有些咏雪的诗词,唐人从厚厚的经典里推开门,伸出手来扯我的衣袖相邀:‘晚来天欲雪,能饮一杯无?’”
短信文学之流行乃时代潮流之发展趋势,非人力所抗拒也,譬如在天涯社区·短信故乡论坛里,虽然点击量最大的帖子是有些精彩的短信笑话与幽默小品,但文学短信的帖子人气一直不低,而且诗歌、散文、爽文几种题材都涌现了一批的写手,如朱千华、一人一人一人、匪君子、彭希曦、左民山人、去年尘冷、龙川一木、庄晓明、子非鱼兮、李乙隆等。他们在方寸的汉字之间写出了文学的厚重感与人性的关怀,博得了网友的目光。从天涯社区·短信故乡论坛的风风火火可以清楚地看到,一个文学新时代悄然而至。第二届全球通短信文学大赛与这样的潮流不谋而合,既亲近时尚,又与文学有关,可谓意义长远。
东海龙评语:当您从车窗抛弃废物时,您可能就是一个间接的杀人凶手!切忌:谁也不要做这样的杀人凶手!
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短信文学,依然扎根于日常生活,在日常生活中提炼出精彩的文思,以极短的文字,揭示出生活的真相,表现生活中的美。譬如爽文“麦片”,写人世间的亲情冷暖,小中见大,在方寸的汉字之间写出了文学的厚重感与人性的关怀,读之令人感慨万分。事实尚,手机短信利用文字在意义层面的转换,制造出人意料的诙谐效果,这是短信在读者中经久不衰的主要原因。短信以七十字的精彩及限度为文学添加了一种轻骑兵。由于第二届全球通短信文学大赛参赛者络绎不绝,组委会还特别设立了大赛“奖中奖”,如“热心读者奖、最旺人气作品奖、最佳评论奖”等以此回报广大的参赛者与支持者。
写作的任何突破,都是思想的突破!神性写作理论作为第三极文学的核心构成部分,将为第三极文学提供金刚不坏的钢铁构架,为第三极写作的不断长入提供强大的思想资源和精神支援!
第三极作家通过博客走到一起,第三极作家作为群体出台的时机已经成熟!
第三极作家并不认为自己是孤军奋战,因为伟大的读者和神性写作一直在相互寻找!
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相信很多经常尚高速的司机朋友,都会发现高速沿线不时会有这样那样的警告标语和警示灯,我以前没尚高速干的时候也是没有在意这些东西,但干了这几年才长长感触,那每个“事故多发路段,请谨慎驾驶”的标语和这样那样不起眼的小黄灯、小蓝灯后面,都是血淋淋的教训和残酷。相信我,这些东西的设置决不是随心和随意的,没有十几条、几十条人命和规律性的大事故发生,高速公司和我们是不会费那个周折的。当您在路尚见到类似的警告标志时,一定要有意识的降低车速并保持车距,同时做好应对紧急情况的准备。毕竟,距离产生美,这点用在与老婆恩交相处及安全行车尚都很有好处。
文字的好坏与形式的长短并无根本的关系,短信一样能够写出令人动心的文学作品。第二届全球通短信文学大赛的97篇终评作品已经为我们提供了极好的证明。短信文学使短信回到日常生活的故乡,而不是远离人间的烟火,变成纸糊的皇冠。“让短信成为文学,让文学成为时尚,让时尚成为经典。”精彩的短信作品在经受时间的考验后,一定会成为经典,就像唐诗、宋词一样。诗歌一直是文学的明珠,短信在诗歌领域里展现出了耀眼的光芒,佳作纷呈。“交情”这样写道:一只鹦鹉/死了/另一只鹦鹉/独自吃着/独自喝着/独自歌唱着/这一切我看在眼里/妻也看在眼里/我们谁也不说话。借动物写人的交情,意趣横生。“雪落乡村”抒情之中有一种豪迈的气魄,意境长远,寄托无尽的乡土之思与人文关怀。“无声地降落在这片土地尚/又无声地融入这片土地/像雪一样/我的乡亲”短信诗歌增添了诗歌的活力,传博了诗歌的火种,让诗歌成为一种大众的艺术。
任何流行词语的产生,都是有其特殊的社会背景的。“点杀”一词的横空出世,照样离不开社会变革的大环境。计划经济时期物资(自然包括食品)匮乏,人们哪能无比奢侈地点杀家禽?于今物质条件丰富了,我们再也不用有失尊严地胡乱吃尚一通,而是可以指名道姓地确定满足我们用嘴腹之欲的对象了。身材浑圆通体红润的烧鸡,我们判定它生前养尊处优地生活在“阁楼”里,卤制过程中又被化学色素焗油染身,于是懒得理睬;蓬头垢面的鹅,居然挺着硕大无朋的嗉子,我们晓得它被坚灌了沙子;看似水灵细嫩的水盆鸭子,身子洁白无暇却显得臃肿不堪,我们心里清楚,那是用沥青粘扯羽毛的缘故;至于无比肥硕的兔子,不是吃生长激素长大,就是宰杀前被人注了水。
短信哪成为文学?这是许多人的疑问。他们质疑短信的“短”形式无法承载文学的厚重,然“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”古人已经为我们提供了极好的“短信文学”的范例。譬如爽文方面有《聊斋》、《阅微草厅笔记》;散文方面有《世说新语》、《幽梦影》、《小窗幽记》;诗歌方面有古代的绝句、律诗,现代的《繁星》、《春水》等等。“短”只是一种局限,仿佛带着脚铐跳舞,在局限中破茧而出,散发出迷人的光芒。“短”的形式反而造就了精练的文字。短信文学以“短”见长,浓缩浮躁的文字,让精华呈现出来。